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En 2022, de nombreuses manifestations rappelleront les événements de l'année 1942 en France : les rafles, les déportations massives et les actes de solidarité vis-à-vis des Juifs persécutés. Cette année marquera en particulier les 80 ans de la rafle du Vél d'Hiv'. En savoir plus.

Librement adapté de la BD de Michel Kichka Deuxième génération, ce que je n'ai pas dit à mon père, publiée en 2012 chez Dargaud, ce film d'animation s'adresse aux enfants et aux adultes. Il retrace l'histoire personnelle de Michel Kichka et de son père Henri, rescapé d'Auschwitz, un commerçant juif de Seraing en Belgique. D'abord mutique sur son passé, Henri, à la suite du procès Eichmann, délaisse sa famille pour devenir un militant de la mémoire.

Le 24 septembre 1942, 1574 Juifs roumains sont raflés en région parisienne. Arrêtés par la police française sur ordre de l'occupant allemand, ils seront pour la plupart déportés par les convois n^os 37 et 38, partis les 25 et 28 septembre de Drancy à destination d'Auschwitz.

En partenariat avec le Mémorial de la Shoah et la Fondation pour la Mémoire de la Shoah, l’association des Fils et Filles des Déportés Juifs de France commémore le départ de chaque convoi de déportation, il y a 80 ans.

Le Recueil Auschwitz a été écrit durant les derniers jours du camp par Abraham Levite et des déportés juifs qui restent, à ce jour, anonymes. L'ouvrage, dirigé par Philippe Mesnard, est animé par un double projet : livrer un commentaire pluriel de ces pages exceptionnelles en donnant la parole à sept spécialistes de la littérature yiddish et promouvoir cette littérature auprès d’un public élargi, y compris scolaire.

80 ans après la rafle du Vél’ Hiv’, l'association des Fils et Filles des déportés juifs de France présente, en partenariat avec la Mairie du 11^e arrondissement de Paris, une exposition consacrée aux 630 enfants de cet arrondissement ayant été arrêtés lors de cette rafle puis déportés à Auschwitz-Birkenau.

Le jardin des Finzi-Contini n’a jamais existé… Pourtant, ce jardin est devenu un lieu de pèlerinage et le symbole d'un paradis perdu et saccagé, grâce au roman de Georgio Bassani, best-seller au titre éponyme relatant la montée du fascisme en Italie et la disparition des Finzi-Contini, riche famille juive de Ferrare. Réalité, fiction, le documentaire joue avec l’Histoire, le livre, le film inspiré du livre et les personnages sortis du roman…

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Comme chaque année, une commémoration dédiée aux victimes de la Shoah mortes sans sépulture se tient sur le parvis du Mémorial de la Shoah à Paris. Après une allocution de Serge et Beate Klarsfeld, le kaddish sera récité par le rabbin Mévorah Zerbib.

Le Farband - Union des sociétés juives de France organise, comme chaque année, une cérémonie du souvenir à la mémoire des victimes de la Shoah au cimetière parisien de Bagneux devant le Monument des engagés volontaires et anciens combattants juifs étrangers.

Le 30 octobre 2014, Marceline Loridan-Ivens est sur la scène du Forum des images à Paris. Lors d’un dialogue avec le réalisateur Yves Jeuland, elle évoque sa vie "balagan". La vie d’une jeune fille juive de quinze ans, arrêtée avec son père le 29 février 1944. Et la vie après guerre : les caves de Saint-Germain-des-Prés, le cinéma, la Chine...

Ce récit inédit en français de Hersh Smolar est un témoignage de première main de l'un des dirigeants de la résistance juive dans le ghetto de Minsk, entre 1941 et 1943. Sa précision historique et son sens du récit en font une source importante d'informations sur la résistance juive et la vie d'un ghetto d'une grande ville juive, autre que Varsovie ou Vilnius.

En puisant dans le matériau inédit de la correspondance interne et des albums photos de la famille Jacob, ce film raconte l'incroyable lien qui unissait Simone Veil et ses sœurs, issues d'une famille unie et aimante, dont le destin fut brisé par la Seconde Guerre mondiale et la Shoah.

En 180 photographies, cette exposition revient sur les "tribulations", la vie mouvementée et l'œuvre protéiforme d'Erwin Blumenfeld. Né à Berlin en 1897, il immigra aux Pays-Bas en 1918, puis en France dans les années 1930. Il parvint à fuir avec sa famille en 1941, direction les États-Unis, après avoir connu les camps d'internement. De l'influence de Dada à la photo de mode new-yorkaise, Erwin Blumenfeld expérimente avec talent diverses tendances du 8e art.

Le 5 novembre 1942, la quasi-totalité des Juifs de nationalité grecque habitant Paris est raflée par la police française sur ordre des Allemands. Les 1060 personnes arrêtées, originaires pour la plupart de Salonique, seront déportées par les convois n^os 44 et 45 des 9 et 11 novembre 1942.

En 1967, le magazine Le Nouveau Candide commande à Cabu des dessins pour illustrer le livre La Grande Rafle du Vel d’Hiv de Claude Lévy et Paul Tillard. Avec un talent déjà immense, il rend particulièrement poignantes des scènes d'arrestation, d'enfermement au Vel d'hiv ou de rassemblement sur les quais de gare, et donne à voir la détresse des hommes, femmes et enfants, arrêtés parce que juifs.

S'appuyant sur des recherches historiques inédites, ce film retrace l’histoire de la plus grande rafle de Juifs organisée en France en donnant la parole aux derniers survivants.

Entre 1940 et 1944, des milliers de "suppliques" de Juifs ou de proches de victimes de la persécution sont adressées au Commissariat général aux questions juives. Ces lettres racontent des vies bouleversées et montrent l’engrenage inexorable dans lequel se débattent les Juifs de France sous l'Occupation.

Le temps d’une année scolaire, ce film accompagne des élèves de Troisième qui, avec leur professeur, participent au projet "Convoi 77" en menant une véritable enquête pour reconstruire la vie d’un déporté du dernier grand convoi parti de Drancy pour Auschwitz.

En imaginant le face-à-face entre Adolf Eichmann et une psychologue avant le procès du criminel nazi, la pièce explore avec justesse les mécanismes qui ont abouti à la Shoah, tout en interrogeant notre capacité de résistance à la barbarie. 

Ce film n'est pas seulement un documentaire sur le comportement des deux millions de visiteurs qui découvrent le camp d'Auschwitz-Birkenau chaque année. C'est aussi un travail artistique ambitieux qui met en perspective le rapport entre le lieu et le tourisme que celui-ci implique aujourd’hui, grâce à un procédé original. Dans la bande son, des voix s’entremêlent dans toutes les langues : celles des guides qui reprennent les faits historiques et celles des visiteurs qui réagissent à chaud ou parlent avec leurs proches, parfois de choses déconnectées de la visite…

Le 15 décembre 1941, 75 otages juifs et communistes, résistants ou opposants au nazisme, furent fusillés au Mont-Valérien par les autorités allemandes d'occupation. Une rencontre et une cérémonie sont organisées au Mémo pour commémorer cet événement.

Dans le cadre de la 80^e commémoration de la Rafle du Vél' d’Hiv’ (16 et 17 juillet 1942), le Mémorial de la Shoah de Drancy présente pour la première fois une grande sélection de lettres d’internés des camps de Drancy et du Loiret.

Dans une forêt à l’est de la Pologne, un archéologue et son équipe fouillent le terrain pour faire émerger les traces du centre d’extermination de Sobibor. Témoins fragiles, des milliers d’objets ayant appartenu aux victimes, sortent de terre. Cette recherche s’achève car le chantier d’un nouveau musée-mémorial débute. Une plongée passionnante dans la Pologne d'aujourd'hui autant que dans son passé tragique.

Au terme d'une longue enquête, Ruth Zylberman a retrouvé les habitants d'un immeuble parisien et renoué les fils d'un passé marqué par les déportations. 

Le 11 septembre 1942, 600 Juifs étrangers sont raflés à Lille et dans sa région. Ce film raconte comment une vingtaine de cheminots, aidés d'amis et de voisins, vont exfiltrer le jour même plusieurs dizaines d'entre eux, essentiellement des enfants, leur permettant d'échapper à la déportation vers Auschwitz et une mort certaine.

80 ans après la rafle du 11 septembre 1942 dans le Nord et le Pas-de-Calais, plusieurs événements sont organisés pour rappeler le sort des Juifs déportés et le sauvetage en gare de Lille-Fives.

L'histoire d'Annette Zelman est celle, authentique, d'une jeune femme juive de 20 ans qui tombe amoureuse d'un jeune homme issu d'une famille qui rejette leur couple. Dans Paris occupé par les nazis, cette union aux allures de Roméo et Juliette du XXe siècle aura des conséquences tragiques sur le destin de ses acteurs.

Trois femmes rwandaises brisent le silence : meurtries par le génocide perpétré contre les Tutsi en avril 1994 qui a décimé une partie de leur famille, elles ont ensuite été réfugiées dans des camps tenus par les soldats français de l'opération Turquoise, dont elles accusent certains de les avoir violées. Le film n'est pas une enquête, mais une réflexion sur l'indicible et le pouvoir des mots.

Cette exposition en ligne met l'accent sur des organisations résistantes souvent méconnues, telles que les différents corps-francs de l’Armée Juive ou les "groupes juifs" des FTP-MOI, à Paris, Lyon, Grenoble, Toulouse ou Marseille. Elle met également en lumière les maquis juifs - maquis de Vabre, Armée Juive - et les parcours individuels de résistants juifs, hommes et femmes, issus ces différentes organisations.

À partir d'un authentique carton d'archives rassemblant des papiers de la famille Morgenstern, cette pièce de théâtre reconstitue le parcours et les découvertes autour du destin de cette famille juive traquée pendant la dernière guerre.